第46章：洪荒六圣归位，西方立教定乾坤

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    第46章：洪荒六圣归位，西方立教定乾坤(第1/2页)
    洪荒中土，此时正是气运鼎盛、道运昌隆的全盛之时。
    女娲坐镇娲皇宫，稳固人道根基，镇住洪荒大地众生生息；三清圣人同居于昆仑神山，老子居昆仑太清宫，元始执掌玉虚宫，通天坐镇昆仑上清宫。阐、截、人道三教并立，道韵浩荡千万里，充盈整个中原四海。
    可以说整片东土，清气翻涌，先天灵脉纵横交错，遍地皆是天材地宝、灵根仙植。修士扎根于此悟道，万灵依托大道生息，人族繁衍生息，妖族安居乐业，一派鼎盛繁华的景象。
    可天道运转，从来讲究阴阳制衡、盈亏互补。
    中土有多繁盛，洪荒极西的须弥地界，便有多破败苦楚。
    同处一片洪荒天地，西方却是截然相反的炼狱光景。这里地脉枯竭，灵气稀薄得可怜，别说先天灵根，就连寻常草木都难以扎根生长。放眼望去，万里疆域尽是漫天黄沙，狂风卷着碎石沙砾常年肆虐大地，永无停歇。
    中土少有凶煞作祟，可西方不同，此地浊气淤积不散，凶煞戾气丛生，蛮荒凶兽遍地游走，四处屠戮生灵。
    亿万西方百姓、蛮荒部族、孤魂野鬼，世世代代被困在这片荒芜苦海之中。活着无灵食果腹，修行无大道可依，死后无轮回归处，日日受灾厄、凶煞、贫瘠折磨，求生不得，求死不能，受尽世间极致苦楚。
    偏偏这片边荒之地，从未有先天大神坐镇，更无正统圣道教化渡厄。众生深陷无边苦难，只能在绝望中苦苦挣扎，看不到半分出头的希望。
    须弥山最深处，荒芜破败的菩提古树下，静静盘坐着两道残魂。
    这是自开天辟地便留存下来的两道清灵本源之气，熬过最凶险的开天浩劫，又在龙汉大劫的屠戮中侥幸存活，是西方大地仅存的两道顶级根脚。
    左侧道人一身素黄道袍，眉眼温润平和，周身无凌厉圣威，只有一身与生俱来的慈悲温和之气，正是接引道人。
    右侧道人身形清瘦单薄，眉宇间常年萦绕着一抹化不开的苦色，手中紧握一株先天七宝妙树，看似平凡，心底却藏着包揽三界的渡世大愿，便是准提道人。
    二人静坐无数元会，冷眼看着洪荒格局两极分化。
    看着中土万灵得圣人教化、大道滋养，福缘深厚，修行顺遂；看着三清、女娲坐稳混元圣位，三教气运蒸腾，功德源源不断；再转头看看自己脚下的西方大地，满目疮痍，众生悲苦。
    无尽悲悯之心，瞬间填满了二人心神。
    良久，接引道人缓缓睁开双眼，澄澈的目光穿透层层黄沙迷雾，望尽西方万里苦海，一声轻叹在寂静的山林中缓缓响起，带着无尽无奈与恻隐。
    “天地分阴阳，大道有盈亏。中土三教已成正统，教化凡尘、修士、万灵，功德早已圆满，独享洪荒大半气运。可我西方亿万众生，沉沦苦海无尽岁月，无圣道指引，无大道庇护，生生世世不得解脱。”
    他话音一顿，周身道韵微微浮动，语气多了几分坚定：“天道留了一线生机，补全天地失衡之道运。你我身负西方大地本源，是这片荒芜之地最后的希望。不如立下宏天大愿，开辟西方圣教，渡尽世间受苦众生，补齐这天地大道的缺憾。”
    准提闻言，当即缓缓颔首。
    手中七宝妙树轻轻一扫地面，不可思议的一幕骤然发生。原本干涸坚硬、黄沙漫天的土地，竟瞬间褪去戾气，冒出星星点点翠绿，细碎的菩提嫩芽破土而出，在狂风中轻轻摇曳。
    “师兄说得没错。”
    准提声音清冷，带着看透世事的通透，眼底藏着旁人看不懂的深远谋划：“中土三教，各有偏颇。阐教重根骨，亲疏有别，只渡先天有道之修士；截教虽言有教无类，终究扎根中土，偏爱洪荒正统生灵；女娲圣人执掌人道，护佑人族，却也难顾边荒。”
    “这天下无数苦难、迷途、落魄之辈，偏偏无人渡、无人收、无人度化。”
    他抬眼望向东方鼎盛仙光，嘴角勾起一抹深意：“你我二人发下无边宏愿，以慈悲渡厄立教，专渡天下苦命众生。只要攒够亿万愿力、无量功德，不止能救西方众生，你我二人，亦可借此踏足混元圣位！”
    这是慈悲渡世，亦是逆天证道！
    二人相视一眼，无需多言，心中所想已然相通。
    两道身影同时凌空而起，立于须弥山万丈之巅，脚踏荒芜黄沙，面对苍茫苍穹、无边苦海，周身道力尽数爆发。
    洪亮庄严的道音，自二人口中响彻，震彻整片贫瘠西土，穿透云海，传遍洪荒三界每一个角落，无人不闻，无人不知！
    “吾接引、准提，居须弥祖地，立西方圣教！今发四十八重宏天大愿！”
    “众生有苦，吾必渡之！众生有难，吾必救之！”
    “妖魔鬼怪、旁门散修、恶魂厉魄、凡夫俗子，但凡心生悔

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