第618章愿其司命三

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    漆乌办完正事后没有久待，很快告别了李黎。
    不过他离去之前还反复叮嘱李黎别把自己有魔疫血沙的事往外说，羽魔疫一旦爆发可不是开玩笑的。
    特别是李黎手中的还是力量层级最高的羽魔血沙。
    漆乌走后不久……
    绮罗从天人戒之中走出，她饶有兴趣的看向了院门的方向。
    “李黎，这个南蛮人倒是有意思，你似乎总是能遇上这种较为清醒的人。”
    “你错了，这不是运气，这是条件合理之下的必然，居住城中的宗门执事一般都是天赋潜力耗尽，只图安然度过此生的人，他们本身就颇为清醒不喜争，有些人可能不愿放弃，但多数都是认命的。”
    “就情报局的信息来看，打入一个宗门的最好方式就是接触该宗属城的宗门执事。”
    就连最初潜入九霄剑宗盗取剑典，也是情报局先派人去霄剑城接触了九霄剑宗的外门执事。
    他们的名头好听，外门执事。
    但实际上就是老杂役，在多年高不成低不就的岁月里悟透了明哲保身之道，这个群体更容易产生平淡是真的想法。
    目前看来这一点也适用于魔道宗门。
    “好吧，看来我还得学，但你就这么笃定他不会背叛你？”
    “他背叛我没好处，他对我有着利益需求更之上的社交需求，他需要一个懂他的人，在南蛮这种充满了尔虞我诈的地方他需要精神上的放松。”
    “他见到我后呼吸的频率放缓了，肩膀下垂的幅度增加，眉眼不自觉的更加柔和，这是真正放松的反应，他判断我是无害甚至是有益的，他会下意识的维护我。”
    李黎对漆乌的信任基于数据支撑和心理学，出错的可能性很低。
    再说了，就算对方背叛李黎也不在意，因为风险很小，小到可以基本无视。
    而后……
    李黎拿起了桌子上的玉简用灵识读取，关于南蛮的很多信息顿时浮上脑海。
    南蛮的势力划分，南蛮的历史大事件，以及南蛮道统的特殊性。
    如果说正道的核心在于修之一字。
    那么魔道的核心就在于夺。
    修是为补，补漏，补缺，达到一个阶段的完整性后再是重塑。
    夺的核心就是利用一切可利用之物，夺尽天地造化。
    “正道的路上充满了太多不甘，天地时刻都在劝退那些不足者，是一种自降生以来就有的不公，哪怕有了后天灵根，但还是远不及先天灵根与血脉体质。”
    李黎开始自言自语的分析。
    “魔道誓要践踏一切不公，先天不凡者皆是他们的敌人。”
    “寄灵根，本命蛊，共生物，哪怕血骨腐土也要开出真灵花，既生而为人要尝遍不公之苦，那么化作非人也要践踏不公。”
    “外域之人来南蛮内域，便是为了习得真正公平的道法，任何人任何出身无论有多么平凡都可以登天。”
    “但南蛮人也有不求道者，他们只想平凡一生。”
    李黎看过南蛮的基本信息后开始理解漆乌之前说过的一番话，南蛮的确是一种困境。
    想进来的人进不来，想出去的人出不去。
    外域人来到南蛮内域，光是环境考验这一关都不一定过得去，更何况还有恶意不息的人心。
    李黎此时忽然想起了潜伏早期，他在一次谋夺魂玉的任务中接触到的魔道，那些人已经不算人了，他们可以脊骨蛇行离躯而生，夺他人躯体寄脊骨合一。
    此为寄另道。
    南蛮共有三大主流道统。
    炼尽，宿我，寄另。
    炼化一切于自身，容万物与我共生，我灵寄万物而生。
    其他三域包括中天在内，道统严格来说其实也是三道。
    合天，修我，伐斗。
    产灵补万物不足，修身证自我圆满，争一切如我所愿。
    这正三道魔三道，合可称之为六道。
    炼尽饿鬼，宿我地狱，寄另畜生。
    合天之天，修我为人，伐斗修罗。
    “魔道……原来这就是魔道……”
    李黎读完南蛮道统的初解之后，对于道苍的理解度一下子增加了很多，他之前的立场都是基于正道，如今站在魔道的立场上才能体会正道讲究的那些道与德有多么奢侈。
    南蛮人若不修灵就是人牲，这里不允许凡人生存，没有平凡可言。
    他人不食天地也食，那何不反噬天地？
    “绮罗，说起来你也是魔道，还曾为魔剑，曾经的你应该是哪一道？”
    李黎将自己的见解刻录进玉简递给绮罗，绮罗读后思索一番很快给出了结论。
    “本质畜生道，辅修饿鬼道，为的是地狱道，而你……本质天道，辅修人道，行之修罗道。”
    “那我们最初可真是一点重合之处都没有，真亏我们能撞在一起。”

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第618章 愿其司命 三

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