第二章得姓始祖

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到治理封地、安抚百姓之中。
    他的封地位于殷商腹地，原本受朝廷苛政影响，百姓流离失所，田地荒芜。理征到任后，第一件事便是整治封地内的吏治。他将封地内那些贪赃枉法、欺压百姓的小吏全部罢免，选用封地内品行端正、做事踏实的乡人担任基层官职，明确官吏的职责，制定简单易行的规矩，让封地内的官场风气焕然一新。
    面对流离失所的流民，理征打开理氏宗族的粮仓，将储存的谷物分发给无家可归的百姓，让他们先有饭吃、有衣穿。他亲自带领百姓开垦荒地，修缮水利，教百姓按照时节播种、耕耘，让荒芜的田地重新长出庄稼。他还下令减免封地内百姓的赋税，让百姓能安心生产，慢慢恢复生计。
    在军事防务上，理征亲自训练封地内的青壮年，组建小规模的护卫队伍，修缮封地的城墙与关卡，防范盗匪侵扰。当时天下混乱，盗匪横行，很多地方都遭到盗匪洗劫，而理征治理的封地，却因为防务严密，百姓安居乐业，成为乱世中难得的安宁之地。
    每当理征走在封地的田间地头，看到百姓们辛勤劳作，孩童们嬉笑玩耍，粮仓里堆满谷物，村落里炊烟袅袅，他的心中便会涌起一丝慰藉。可这份慰藉，很快就会被朝歌传来的消息击碎。
    他不断听到帝辛修建新的宫室、加重赋税、残害忠臣的消息，听到天下百姓流离失所、饿殍遍野的惨状，听到四方诸侯离心离德、蠢蠢欲动的传闻。每一次听到这些，理征都会彻夜难眠，他坐在灯下，看着先祖皋陶的画像，心中满是忧虑。
    他清楚地知道，殷商王朝已经走到了生死存亡的边缘。君王昏庸无道，朝败不堪，百姓民不聊生，诸侯心怀异心，这所有的一切，都在一点点摧毁殷商数百年的基业。作为殷商的臣子，作为理氏一族的族长，他不能眼睁睁看着王朝覆灭，不能眼睁睁看着天下百姓陷入无边的苦难之中。
    彼时的朝堂之上，并非没有和理征一样心怀天下的重臣。比干是帝辛的叔父，殷商宗室重臣，为人忠直刚烈，他多次入宫劝谏帝辛，希望帝辛能摒弃奢靡，勤政爱民，可帝辛非但不听，反而对比干心生怨恨。后来比干以死相谏，直言帝辛的过错，帝辛勃然大怒，竟然下令剖开比干的胸膛，取出他的心脏，想要看看所谓的“圣人之心”到底是什么模样。
    比干惨死的消息传遍朝堂，满朝文武无不胆寒。所有人都明白，在帝辛面前，忠言就是死罪，直臣就是仇敌。从那以后，再也没有人敢在帝辛面前说一句逆耳的话，朝堂彻底变成了帝辛的一言堂，奸佞小人当道，正直之臣噤声。
    所有人都退缩了，只有理征没有退缩。
    他不是不知道比干的下场，不是不知道直言进谏会给自己带来杀身之祸，可他心中的道义不允许他退缩，先祖的遗训不允许他退缩，理氏一族的风骨不允许他退缩。他坚信，只要自己用赤诚之心劝谏，只要自己一次次陈述利弊，或许能唤醒帝辛心中仅存的良知，或许能让殷商王朝留住最后一丝生机。
    理征整理好自己的朝服，束好冠带，一次次踏入朝堂，站在百官之中，对着高高在上的帝辛，直言不讳地陈述朝政的弊端。
    他说，天下之本在百姓，百姓安则天下安，百姓苦则天下危。如今君王横征暴敛，百姓流离失所，这是动摇国本的行为，应当立即停止苛政，轻徭薄赋，让百姓休养生息。
    他说，酷刑苛政只会让天下人心离散，让诸侯心生反叛，炮烙、虿盆之刑残忍无道，违背天道人伦，应当立即废除，重用贤才，施行仁政，才能安抚天下人心。
    他说，君王沉溺声色，荒废朝政，修建鹿台，耗费民力，这是亡国之兆。应当远离奸佞，亲近贤臣，停止奢靡享乐，专心治理天下，才能延续殷商的国祚。
    理征的话语，字字句句都发自肺腑，字字句句都关乎天下苍生，可在帝辛听来，这些话全都是对他权威的挑战，全都是让他颜面扫地的忤逆之言。帝辛早已被欲望蒙蔽了心智，他的心中只有自己的享乐，没有百姓的疾苦，没有王朝的兴衰。
    起初，帝辛只是斥责理征狂妄无知，将他的劝谏弃之不顾，挥手让他退下。可理征始终没有放弃，一次、两次、三次……他一次次进谏，一次次在朝堂上说出真话，让帝辛在百官面前颜面尽失，心中的怒火越积越盛，杀意也越来越浓。
    帝辛身边的奸佞小人，早已看出了君王对理征的厌恶。这些人平日里靠着谄媚帝辛获取荣华富贵，最痛恨理征这样的直臣。他们纷纷在帝辛面前进谗言，污蔑理征私下抱怨君王，勾结四方诸侯，想要图谋不轨。这些谗言就像火上浇油，让帝辛对理征的杀意彻底爆发。
    在帝辛的眼中，理征已经不再是臣子，而是威胁自己统治的仇敌。他忘记了理征的忠心，忘记了理征治理封地的功绩，心中只剩下被冒犯的愤怒，只剩下铲除异己的决绝。一场针对理征的腥风血雨，正在

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第二章 得姓始祖

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