第15章瑚琏之器

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位仁兄从半夜吐到现在，吐完了酸水吐苦水，吐完了苦水干呕，估计整个人都快吐虚脱了。
    方子文什么都听不见。
    他在写。
    第一股，讲子贡之才。
    他没有堆砌典故，只用了两个例子。
    一个是子贡在孔子死后守墓六年。
    别人守三年，他守六年。
    这不是规矩要求的，是他自己心里过不去。
    这个例子讲义。
    一个是子贡出使列国，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。
    一个人搅动了整个天下的格局。这个例子讲智。
    两件事写完后，他笔锋一转……
    “然圣人之所虑者，不在其才之不足，而在其才之有余。”
    “有余则自恃，自恃则成器，成器则不化。”
    第二股，讲瑚琏之义。
    他没有按照传统的路子把瑚琏夸成一朵花，而是顺着沈默的思路往下走。
    瑚琏是宗庙之器，贵重无比。
    但宗庙之器，终究是摆在宗庙里的。
    摆在宗庙里，就意味着被定型了，被固化了，被器住了。
    “夏后氏以瑚，殷人以琏。瑚之与琏，名异而实同，皆器也。”
    “子贡之才，能使诸侯听其言、社稷因其力，然不能使孔子以不器许之。”
    “何也？器于外者，必器于内。”
    写到这里的时候，他停了一下。
    第三股，讲破器之道。
    这是他最得意的一段。
    “器者，形也。破器者，道也。瑚琏之贵，贵在其形；君子之大，大在其道。”
    “故善学者，不以成器自限，而以未器为期。不以瑚琏自矜，而以不器自勉。夫如是，则才不为才所困，器不为器所限。”
    ……
    写完三道四书题和四道经义题，天色已近黄昏。
    方子文把所有答题纸从头到尾检查了一遍。
    确认没有错字、没有犯讳、没有涂抹。
    交卷的时候，他的手是稳的。
    第一场结束。

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第15章 瑚琏之器

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