第五十一章血樱花

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了之，没有牵挂，我早就选择结束了。死，于我而言，就好比摆在橱窗里的精美蛋糕，而我就像一个站在橱窗外巴望着蛋糕的肮脏乞丐。在给您写下这封信之后，我终于可以鼓足勇气，放下一切，打破橱窗……
    教授，我后悔极了，后悔当初不听您的劝阻，毅然决然进入七三幺部队，一支魔鬼的部队，只能说我太不了解战争了，战争的可怕之处不在于摧残生命，而是揭露本性。
    中国有句古话，“江山易改，本性难移”。
    起初，我以为战争可以轻易改变人性。战争使我变得残忍、麻木、暴戾。渐渐的我明白，战争并没有改变什么，战争只是揭掉了我人性的遮羞布，我本性就是残忍的，骨子里就是暴戾的。
    起初，我甚至为帝国以小博大的强大而欢欣鼓舞，人们把日本侵略中国比作老鼠挑衅大象。如果单从体量来看，这种比喻确不夸张，但老鼠是全副武装架着战车开着飞机的老鼠，而大象是瘦骨嶙峋病入膏肓，站都站不稳的大象。
    我们虽小，但我们雄心壮志，我们虽小，但我们斗志昂扬。我们不但要征服中国，我们还要统一亚洲，统治世界。然而，当我真真切切见识到战场是个什么样子后，这种脆弱的民族自豪感瞬间土崩瓦解。
    教授，您是一位仁爱的人，您因为目睹一头牛被屠宰，而再不食肉，过多触目惊心的画面我不愿向您讲述。侵略他国的战争，都是不义的战争。是的，不管什么理由，无论多么冠冕堂皇，只要你手握刀枪，一只脚踏入他国领土那一刻，就是赤裸裸的侵略，勿需辩驳，也无资格辩驳。
    我没有拿刀，教授，我也没有拿枪，但我比拿刀刺入妇女胸膛，拿枪打爆孩童脑壳的士兵更可恶，我用她他们的身体做实验。教授，您的解剖课上最多使用过两具尸体，那是为了对比教学。您知道我一次使用过多少尸体吗？三百二十二具，三百二十二具尸体啊教授！整整齐齐铺满大半个篮球场，而毁灭这三百多个生命，我只轻轻按下了一个按钮。
    如果我还算是个人，一个正常人的心理怎能承受如此之重？我只能把自己变成畜牲。听听，“只能”，说的就好像我自己多无奈、多无辜、多身不由己一样。
    当然，从人到畜牲，哪能说变就变，如此大的转变，总要有个过程。
    起初，我用酒精麻醉自己，后来，我用军国主义、效忠天皇之类乌七八糟的思想为自己洗脑。教授，您听说过给别人洗脑，但您没听过给自己洗脑的吧。学生跟您说，给自己洗脑更容易，真的，如果你想让自己被骗，从而逃避什么或者拒绝相信什么的话，自己骗自己最容易。
    再后来怎么样呢？再后来我变被动为主动，我杀人、纵欲，我甚至参与了强*，您能想象吗？您心目中的好学生，一个被安排同女生坐一桌都会脸红的男生，居然能够干出如此畜牲的行径，不，畜牲也懂得等到雌性发情，我凭什么美誉自己为畜牲？我变了，彻底变了。我时常惊讶于人的两面性，关在笼子里是天使，放出笼子是魔鬼。
    做魔鬼必要付出魔鬼的代价，我用为伟大帝国天皇尽忠来洗脑自己，麻木自己，但罪孽感没有丝毫减轻，它一点一点积压着我的灵魂，使我不堪重负。最终，我亲手杀死了自己的妻子，杀死了自己的孩子，因为我不能让自己沦为美帝的走狗，死都不能。
    看吧，这就是洗脑的威力，明知被洗脑，仍义无反顾。
    有没有意志坚定的人呢？有的，学生曾亲眼见过一个。那是一个十五岁的孩子，我亲眼见一名日本老兵抓着他的手，强制性的用刺刀豁开一个中国老人的膛，至今记得热乎乎的血喷溅到孩子惊恐的几乎疯掉的脸上时的样子。这就是日本老兵对新兵进行的所谓男子汉教育。后来那孩子自杀了，这算不算宁死不屈呢？即使不算，最起码没有如我一般妥协。
    731部队为了研究细菌武器所展开的大规模人体实验无疑是畜牲行径，同时对我而言也是一个机会。请原谅我使用这样的词汇，其中并不包含“期盼得以实现”的意思，只是纯字面表达。对于庞大的基因数据获取而言，确实是个机会。

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第五十一章 血樱花

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