日月当空，帝临天下第151章修《大周律》，垂范后世

新笔趣阁(biquge3456.com)更新快，无弹窗！

冤假错案；
    缩减连坐株连范围，废除族刑，除谋逆大罪外，其余罪责，罪责自负，不牵连亲友、族人，一改此前一人犯法、满门抄斩的酷法，彰显仁厚之心；
    减少死刑条目，前朝死刑多达数百条，动辄判死，修律后大幅删减死罪，仅谋逆、叛国、杀人、纵火等重罪保留死刑，其余罪责，依情节轻重，判以流放、徒刑、杖刑、罚金，以教化惩戒为主，而非一味杀戮；
    增设宽宥之法，对老弱、幼童、孕妇、残疾人犯法，酌情减免刑罚，对过失犯罪、自首认罪者，从轻发落，以教化改过为要，体现律法温情。
    废除酷刑之外，修律官员正式确立“德主刑辅”为《大周律》核心准则，写入律法总则，明确“以德化人，以刑辅德，德刑兼备，宽严相济”的法治理念。
    所谓“德主刑辅”，便是以道德教化为核心，以律法刑罚为辅助，先教后刑，先礼后法。律法不仅是惩戒犯罪的工具，更是教化百姓、规范言行、引导民风的准绳，让百姓知荣辱、明礼仪、守规矩，从心底敬畏律法，自觉守法，而非因惧怕酷刑而被动守法。
    （本章未完，请点击下一页继续阅读）日月当空，帝临天下第151章修《大周律》，垂范后世(第2/2页)
    修律馆总裁官崔彧上疏圣神皇帝，详述“德主刑辅”之要义：“法禁于已然，礼禁于未然。以德为主，导民向善，以刑为辅，惩戒奸邪，德刑并用，方能天下太平。若一味重刑，民虽畏而不服，以德化之，民方心悦诚服，此乃盛世法治之道。”
    圣神皇帝览奏，大为赞许，当即批复，准以此理念修订《大周律》，并下诏，令天下州县，推行礼法教化，兴办乡学，宣讲礼法，让百姓知法懂礼，实现法安天下、德润民心的治世图景。
    三、厘定体例，周全律法体系
    在废除酷刑、确立核心理念的基础上，修律官员参照历朝律法体例，结合大周朝局、官制、民生，精心厘定《大周律》体例，构建一套全面、系统、严谨的律法体系，涵盖名例律、吏律、户律、礼律、兵律、刑律、工律七篇，共计十二卷，三百六十余条，内容周全，涵盖朝堂、民间、民生、军政、吏治方方面面。
    名例律为律法总则，确立“德主刑辅”核心原则，明确律法宗旨、刑罚种类、量刑准则、宽宥条例，为全篇律法之纲领，统领全律；
    吏律规范百官言行，明确官员权责、履职准则、贪腐惩戒、政绩考核，严禁官员徇私枉法、贪赃受贿、欺压百姓、渎职失职，规范朝堂吏治，约束官员权力，确保吏治清明；
    户律贴合民生新政，规范户籍、田产、赋税、徭役、婚姻、继承、商贸，明确计口授田、轻徭薄赋之法，保护百姓田产、财产，杜绝豪强兼并、官吏盘剥，护佑民生；
    礼律规范礼法制度，明确朝堂礼仪、民间习俗、祭祀婚嫁、尊卑秩序，维系朝堂与民间礼法纲常，淳化民风民俗；
    兵律规范军政军务，明确军队建制、边防驻守、军纪军规、征兵调兵，约束武将兵权，严明军纪，保障边防稳固；
    刑律明确各类犯罪罪责与量刑标准，惩戒奸邪，维护治安，区分故意与过失、重罪与轻罪，量刑公允，宽严相济；
    工律规范工程营造、水利修建、屯田垦荒、工匠管理，保障基建工程合规，杜绝偷工减料、贪墨工程款，助力民生基建。
    整部《大周律》，体例清晰，内容周全，上至朝堂百官、军政要务，下至民间百姓、市井民生，无所不包，既规范皇权之下的朝堂秩序，约束百官权力，又护佑百姓权益，维系民间安定，真正做到公允公正，无偏袒、无疏漏。
    修律官员耗时一载有余，反复斟酌，修改数十次，剔除不合理条文，补充疏漏之处，力求律法精准、可行、仁厚，每一条文都经过百官商议、帝王审阅，最终定稿，一部汇聚历朝律法精髓、契合大周朝情、彰显仁政理念的《大周律》，正式修成。
    四、颁行天下，奠定法治根基
    《大周律》修成之日，圣神皇帝于太极殿举行盛大颁律大典，文武百官、各州刺史、进京士子、宗室代表齐聚殿内，共同见证这一盛世盛事。
    司礼太监手捧鎏金印制的《大周律》正本，朗声宣读律法序言，阐明修律宗旨、核心理念与律法要义，随后，圣神皇帝亲自颁诏，宣告《大周律》正式修成，即日起颁行天下，全国上下，无论帝王宗室、文武百官，还是平民百姓、商贾匠人，一律遵照《大周律》行事，有法必依，违法必究，不徇私情，不避权贵。
    “朕钦定《大周律》，废酷法，行仁刑，以德为主，以刑为辅，上安社稷，下护黎民，自今日起，天下一体遵循，执法者秉公办案，守法者安居乐业，违法者严惩不贷，愿此律护佑大周，垂范后世，国运绵长，盛世永续！”
    圣神皇帝话音落下，百官、宗室、士子齐齐跪拜，山

章节报错（免登陆）

下载APP，无广告、完整阅读

验证码：提交关闭

日月当空，帝临天下 第151章修《大周律》，垂范后世

日月当空，帝临天下第151章修《大周律》，垂范后世