第43章让道士去研究理工科

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  对两人的反应，陈玄玉非常的满意。
    他说这些，就是为了向两人展示能力，同时将两人都给镇住。
    只有这样，他们才会相信自己有能力开宗立派。
    也只有这样，才能拿到革新道教的主导权。
    现在看来，效果还是很明显的。
    当然了，他讲【理】还有两个目的。
    其一，为建立相对严格的清规戒律打基础。
    正一道的清规戒律是非常宽松的，这也导致很多道士根本就不像是道士。
    严重败坏了道家的声誉。
    陈玄玉准备以【存天理，灭人欲】为底层逻辑，构建一套较为规范的清规戒律。
    比如，生活要节俭；比如要节葬；比如同一时间只能有一个道侣。
    当然，这套戒律是针对道士的，对普通人无效。
    其二，引导道教研究理工科，发展生产力。
    这也是没办法中的办法。
    理科这东西，前期投入是很巨大的。
    关键是，在没有形成体系之前，研究成果很难被应用于实际。
    比如，在实验室从空气中分离出了氧气。
    没有其它配套的生产技术和产业，这个发明基本不会产生什么收益。
    只有投入，几乎没有产出，很少有人能持续做下去。
    除非这群人的目的并不是为了盈利。
    前世有个传闻，在欧洲最初的理工科研究，就是某个贵族圈子的爱好。
    他们研究理工不是为了赚钱，而是将其作为攀比的对象。
    为了在别人面前涨面子，不惜砸入重金。
    随着一项项研究成果出现，慢慢的人们从中梳理出了规律，建立了理工科体系。
    当然，这只是传闻，陈玄玉也不知道是真是假。
    可是这个传闻对他来说，非常有借鉴意义。
    道士作为宗教人员，是古代少有的高教育群体，又有信徒供奉不缺钱。
    且不用从事生产，有大量时间搞研究。
    而且之前为了炼丹，道士本就喜欢研究一些稀奇古怪的东西。
    可以说，是最适合研究理工科的群体。
    但光靠这些是不够的，得给道教注入新的驱动力，让他们必须去研究万物之理。
    对道教来说，还有比求【道】更强大的驱动力吗？
    道是一切的本源，理乃道之外显，穷究万物之理以近道。
    当这个思想被建立起来。
    未来的道士们，恐怕会发疯一般研究理工科。
    对于道教本身来说，这条路也可以使其成为人类第一大宗教。
    想一想，如果人类的理工科体系，是道教建立的，谁还能动摇他们的地位？
    陈玄玉的计划是成功的。
    先有民胞物与，又有【道理】，让周法和潘师正心服口服。
    两人都暂息了离开的心思，决定跟随陈玄玉学习。
    而且两人还有个小心思，那就是尝试把【性即理】吸收，变成道家的东西。
    反正道家和儒家的很多思想，本就是相通的。
    道家借用儒家的部分思想，是很正常的。
    更何况，这是陈玄玉提出的理论，且并未公布。
    只要他们能成功用道家语言，来重新阐述这个理论，就能将其变成道家的。
    如此一来，道家思想就又多出了一个分支。
    至于儒家……谁让你们没有陈师弟这样的天才呢，边呆着去吧。
    如此不知不觉就过去了两个多月。
    三人一起努力，完善太极理论。
    这期间潘师正和周法起过多次矛盾。
    楼观道和茅山派虽然同属正一道，但说到底是两个教派。
    在很多思想上是存在分歧的。
    平时倒是还好，现在要完善新思想，这种分歧就暴露出来了。
    两人各有各的想法。
    不过还好，两人都比较克制，并未将思想上的矛盾变成行为上的冲突。
    对此陈玄玉早有准备。
    “大家接受的教育不同，有分歧是正常的。”
    “但我们所做的一切，都是为了壮大道教。”
    “如果分歧无法调和，那就搁置不谈，只讨论能达成共识的部分。”
    “至于分歧的部分，等将来回到自己的门派，再各自完善演化即可。”
    “如此还能保持我道门各派，在思想上的多样性，达到百花齐放的效果”
    对此周法和潘师正两人叹服，之后果然没有再起过矛盾。
    这也让陈玄玉松了口气。
    两个多月的时间，三人大致建立了统一的框架。
    也让两人彻底习惯了，在陈玄玉的引导下工作。
    陈玄玉终于决定，图穷匕见。
    我要开宗立派。
    我要革新整个道教。
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