第505章东华帝君的处置

新笔趣阁(biquge3456.com)更新快，无弹窗！

    灵霄宝殿之内，祥云缭绕却难掩肃杀之气。
    殿内气氛因玉帝提出“佛法东传”这一决策，陡然紧张起来。
    众仙皆敛声屏气，目光齐刷刷地聚焦于太上老君，都在焦急地等待着这位道门领袖的回应。
    希望这位太上道祖，能为他们道门做主。
    玉帝端坐于九霄云座之上，目光如炬，直直看向太上道祖，沉声道：
    “今日，朕欲推行佛法东传之策，以普度南赡部洲更多众生。”
    “太上道祖以为如何？”
    太上老君原本正闭目养神，似沉浸于那无上道法的玄妙之境，对外界的一切纷扰都置若罔闻。
    闻得玉帝发问，他缓缓睁开双眸。
    刹那间。
    太上老君的眼中似有星辰流转，蕴洪荒宇宙之奥秘。
    他白发皓然，白须飘飘，手持太乙拂尘，轻轻一挥，旋即起身。
    一袭玄色道袍，宽松飘逸，无风自动。
    太上老君向玉帝微微行礼，声音平和地说道：
    “陛下，西方灵山救驾有功，理应嘉奖。”
    “老朽当年，曾过函关，化胡为佛。”
    “佛，本是道。”
    “这佛法，也自道法而来。”
    “佛法东传，教化众生，亦是善举。”
    “此乃顺应天道大势，老道并无异议。”
    ……
    “化胡为佛”，亦称“老子化胡”。
    老子后被道教徒奉为太上老君。
    传说中，老子曾西出函谷关，到西域（包括天竺）化身佛陀释迦牟尼，对西域人、天竺人实行教化。
    后世曾传有《老子化胡经》，详细记载了这一传说。
    唐朝初年，为了巩固统治，提升皇室的权威性和正统性，李氏皇族尊老子为祖先，宣称自己是老子的后裔。
    公元620年，唐祖李渊正式追认老子为始祖，并于羊角山为老子立庙。
    公元625年，唐祖李渊，下诏排名三教先后，令老先，次孔，末后释宗。
    唐祖李渊的一道诏令，此正式定道教于唐之优先地位，于唐道教发展，起政策导向之功。
    后来，到了唐高宗，其更是直接尊老子为“太上玄元皇帝”，道教遂成唐之国教，于全国大力推广。
    人才培养方面，唐朝更是直接设立了“崇玄学”，专授道教经典，将其纳入唐之“国家教育体系”。
    所以，在唐朝，曾一度尊崇“化胡为佛”之说。
    ……
    而在《西游记》中，太上老君曾对观世音菩萨说道：
    “这件兵器……一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。我当年过函关，‘化胡为佛’，甚是亏他。”
    观世音菩萨对此，并未反驳。
    ……
    “这？”
    太上老君此言一出，殿内众神仙皆是一愣，面面相觑，眼中满是惊愕与不解。
    奎木狼眉头紧皱，如同一团解不开的乱麻，额头上青筋暴起，似在竭力思索着这其中的弯弯绕绕。
    他心中暗自嘀咕：
    “这佛法东传，日后道门地位是否会受影响？”
    “太上老君怎会如此轻易应允？莫不是其中另有隐情？”
    “这……”
    水德星君瞪大了眼睛，满脸的难以置信，手中水盂微微晃动，溅出几滴水珠。
    他心中满是疑惑：
    “这佛法东传，道门与佛门之间的平衡是否会被打破？日后三界格局又将如何变化？”
    “佛法东传……”
    太乙救苦天尊若有所思，手中拂尘轻摆，似在思索着其中的利害关系。
    他目光深邃，仿佛能穿透这重重殿宇，看到未来三界的格局变化。
    他心中明白，这佛法东传之策，绝非表面那般简单，背后定有诸多牵扯。
    ……
    一时间。
    道门众神神色各异，或忧虑，或惊愕，或沉思。
    他们原本以为，太上老君定会极力反对玉帝推行佛法东传之策。
    毕竟，南赡部洲乃道门根基所在，其历经无数岁月，香火传承绵延不绝，。
    法东传无疑会对道门产生深远影响。
    可是，没想到太上老君竟如此轻易地就认可了玉帝的安排。
    这突如其来的转变，让众仙一时之间有些不知所措。
    道法自然。
    老子在《道德经》中提出“我无为而民自化”，讲究顺应自然规律（天道），避免人为强求。
    道门群神没想到。
    如今。
    这位太上道祖在这种事情上，还是如此的“顺遂天意，清静无为”。
    玉帝微微颔首，眼中闪过一丝满意之色，嘴角微微上扬，似是对太上老君的回应颇为欣慰，缓缓说道：
    “老君所言极是，朕亦深知西方灵山救驾之功，佛法东传之善举，实乃普度众

章节报错（免登陆）

下载APP，无广告、完整阅读

验证码：提交关闭

第505章 东华帝君的处置

第505章东华帝君的处置