第七百二十四章周公吐哺

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    关于科举，唐禹是花了很多心思的，历史上可以借鉴的东西很多，但符合唐国目前实际的东西却很少。
    在经过长久考虑的情况下，唐禹把科举的考试科目，分为明经、明政、明法、明工、明算、明农共六科。
    明经者，考《孟子》、《论语》、《诗经》等经典科目，为国家培养教育人才，为朝廷培养道德言官。一个国家可以务实，但不能因为务实而完全不要道德，这是底线，这是可以决定时代风貌的东西。
    明政者，考的是执政能力，策论与时政，怎么做官，怎么处理问题，怎么综合发展，如何赈灾，如何应急，如何合理调配资源，这培养的是地方领袖和朝廷官员。
    明法者，考的是《大唐律》，什么样的罪行该怎么顶罪，遇到复杂案情该怎么分算责任，包括一些刑侦手段，量刑标准，又如何结合实际情况，完善律法，改进律法。
    明工者，考的就是各类工程的知识，如何建造房屋、堤坝，如何布局道路、水渠，如何修造桥梁等等。
    明算者，考的就是算术，丈量土地、计算税务、运输成本、市场价格、粮仓损耗、朝廷开支，到处都需要这类人才。
    明农者，懂播种、开垦、土地肥力、考察天气、甚至也要懂农具使用和改进，知道在什么地方，适合种植什么样的农作物，并且如何增产、收割，这关系着唐国的粮食根基。
    这六个科目，几乎能够填补大唐目前所需的所有领域的人才，是整个唐国第一代的社会核心。
    但考试哪有那么简单，明经科还好，随便出题即可。
    明政科也简单，唐禹随便就能出题，无非考时政，考治理嘛。
    但后边几科就难了啊。
    最典型的例子就是，许多极有经验的工匠，当真是有本事，能够独立完成宫殿设计和建造，同时还能省料省钱，但…不识字…
    靠，不识字怎么考？
    不单单是明工科，还有明农科，擅长农事，但也不识字。
    这直接把唐禹愁得脑子疼，总不能他妈的直接面试吧？单一个明农科，报考人数就超过了九千人，怎么他妈面试？
    “明经科，你来出题即可。”
    “明政科，就由朕来出题。”
    “明法科，让编纂《大唐律》那群老古董出题，除了背诵题，要更侧重实际的案例题。”
    “明算科，也必须要会识字…否则将来连基本的数据都看不懂，那还搞个屁。”
    说到这里，唐禹皱眉道：“但明工、明农两科，暂时不要求识字，能做事就行。”
    康节一遍记着，一边说道：“那这两科只能面试了，情况会很复杂，我们人手不足，只能采取批量面试的办法，持续时间更长一些。”
    唐禹道：“无妨，多耗时几天都没关系，成都要做好各地考生的接待工作，尤其是一些出身贫穷的，等着面试又没得吃没得住，那就不好了。”
    康节点头道：“臣已经和费永在商量了，到时候会有临时的安置点。”
    送走了康节，唐禹陷入了沉思。
    很多事办不成，很多阶级的壁垒无法打破，就在于这读书的问题。
    书贵啊，是这个时代这典型的奢侈品。
    雕版印刷术还没出世，拓印技术又仅限于贵族高层，效率极低，书籍的复制还是靠手抄，许多百姓终其一生都见不到一本书。
    这样的情况，你怎么打破世家垄断？怎么选拔民间人才？
    有些事是环环相扣的，人们忙着活命吃饭，就不会有看书的需求，没有看书的需求，那印刷术怎么发展起来？
    就算发展起来了，书的复制成本变低了，效率变高了，人们只顾着活命也不会看书。
    得齐头并进，首先是和平，然后是让百姓能吃上饭，然后通过科举考试，让百姓想要看书，然后才是书籍的复制。
    唐国没有那么多时间去等，只能同时进行。
    吃饭，科举，印刷术，教育，老子同时搞。
    唐禹想着，要不直接他妈的把活字印刷术弄出来吧。
    但很快他就否决了这个傻福的想法，这个时代对书的需求远没有那么大，活字印刷就算诞生了，也没有存活的土壤。
    况且胶泥、铁板、松脂、蜡、纸灰，一系列配套的工艺完全都没出来。
    要把这些搞定，花费的代价是巨大的，而取得的收获几乎看不见。
    但雕版印刷术是合适的啊，纸张成熟，墨水成熟，木材资源丰富，效率也足够这个时代使用了。
    哎，穿越者要务实，就得考虑这些方方面面的东西。
    而且很多东西，只是官方去搞，也搞不起来，费时费力不讨好，完全没法进步。
    还是要搞好百姓的生活，让需求先诞生，那产品的迭代，技术的更新，才会顺理成章。
    没有经济基础，就没有一切啊。
    “微臣

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第七百二十四章 周公吐哺

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