第425章哪咤？

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，而是充当一个「灵魂」的载体。
    这一点涉及到回生重塑的进阶功能。
    「回生重塑的进阶功能，是可以让我复活一个现实中真实存在，且知晓生辰八字的人，哪怕这个人已经灰飞烟灭了，我也可以利用这门神通，将这个人的灵魂」从另一个次元」拉回来，从而依附到傀儡的身上。」
    陆离约了解目光则是变得愈发凝重。
    他从这门大神通身上，看到了起死回生做不到的事情，更看到了一丝女娲造人的影子。
    起死回生是很变态，哪怕一个人死的不能再死，只要留下生命存在的痕迹，就能够顺理成章复活，并且与原来没什麽不同。
    可惜的事情是，起死回生也有一定的限制，那就是灰飞烟灭的人，是无法复活的。
    就比如被约翰.克里斯.摩根弄死的丽莎，因为身躯已经彻底被火化了，所以哪怕陆离掌握了起死回生这样的顶尖大神通，也没办法将对方复活。
    回生重塑不一样。
    它不需要任何生命存在过的痕迹。
    只要你是真实存在过，并且拥有生辰八字，就能够成功复活。
    从这一点看，回生重塑似乎比起死回生更牛逼。
    「其实并非如此。」
    陆离从神通信息中了解到，起死回生的复活，可以让复活之人具备一切人类该有的功能，而回生重塑的复活，仅仅是让一个人活过来，但是彻底失去了原先具备的很多功能。
    最直接的一点，就是被复活之人无法繁衍后代。
    另外，使用这门大神通复活的人，可能会丧失味觉丶嗅觉丶视觉等功能，取而代之的是类似于神念的一种感知能力。
    虽然这种感知能力，会让被复活者依旧感受到类似于味觉丶嗅觉丶视觉等，但只是类似于，实际上存在着很大不同。
    这麽做个比喻吧，人类的味觉是舌头尝到了什麽味道，然后告诉了大脑，而被回生重塑复活的人在吃东西时，则是被那种强大的感知力直接告知了味道，而不是通过舌头这个媒介。
    之所以如此，是因为被复活的人，只是把灵魂塞进了一具傀儡里面，并不是真实的有血有肉。
    至于这门神通复活的人，为什麽让陆离察觉到有一丝女娲造人的味道在内，则是因为神话记载中，女娲是抟黄土造人，而他同样需要利用现实中存在的物质，为复活者制造一个傀儡身躯。
    「就跟《西游记》中如来佛祖给哪咤塑造肉身一样。」
    陆离暗暗思索着。
    嗯，在《西游记》之中，哪咤割肉还父以后，是被如来佛祖用碧藕为骨丶荷叶为衣，配合真言使其重生，而《封神演义》之中，哪咤则是被太乙真人用莲藕制造身躯并复活。
    回生重塑神通跟《西游记》丶《封神演义》有一点存在着巨大不同。
    不论《西游记》，还是《封神演义》，哪咤复活以后都拥有独立意识，不受到任何人操控，但回生重塑的特性决定了，被复活者一定会受到陆离的掣肘。
    就比如他想复活某个人，平时不管不问，这个人可以自由意志的活动，但只要他一个念头传递过去，那个人就会立刻执行。
    除此之外，陆离想要那个人再次死亡也只需要一个念头，傀儡身躯就会立刻化作原来的模样，而那个人的灵魂，则会回归到「次元」。
    这个限制对于被复活者来说可能不是怎麽好，但是对于陆离而言却是一份保障。
    毕竟他可以赋予复活者强大力量，要是一点限制都没有，谁知道会做出什麽事？
    「这门大神通很不错，从实用性来讲，可能比起死回生要弱一些，但是从功能性来讲，某些方面有过之而无不及。」
    陆离忽然想到了丽莎，琢磨着是不是待会自己忙完了将对方复活。
    「可以尝试一下，毕竟我得到这门大神通没尝试过，还不知道具体效果是否如同了解到的。」
    陆离想好了，待会炼化完道，再斩一个「金色传说」，然后就利用这门神通把丽莎复活。
    至于现在嘛，他要利用业力炼化道提升自我。
    「这一次收获到了一门非天罡三十六神通之一的大神通，也不知道待会再次斩金色传说」，是不是还能收获到这样的「例外」神通。」
    思考了片刻，陆离正准备摒除心中的杂念，然后炼化道。
    忽然，手机叮铃铃响了起来，有人打电话进来了。

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