第383章真人一怒，三界不宁

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思苦想。
    关于道教所说的三界，一共存在着三种说法。
    说法一：以天界丶地界丶人界作三界。
    这是以《易经》所述的三才作为三界。
    说法二：以天界丶地界丶水界作空间三界，出自于《三官经》。
    说法三：以无极界丶太极界丶现世界为时间三界。
    至于欲界丶色界丶无色界为三界的说法，其实源自于佛教，和道教没有什麽关联。
    陆离得道成仙以来，观测整个世界许久，最终得出三界的真实说法，应该比较符合说法二。
    也就是天界丶地界和水界，才是真正的三界。
    「天界即宇宙空间，地界指的各星球地面，水界对应各星球水体构成的连续圈层，包括海洋丶河流丶湖泊等各类液态水形态。」
    一念至此，陆离突然幡然醒悟，「难道丽莎的灵魂，已经不在此方宇宙了？」
    如果真的如这般猜测，丽莎的灵魂的确不在三界内。
    陆离想到了神魔小说或者神话故事中，经常提及的一个地名。
    没错，就是幽冥地府。
    在神话故事之中，存在看许多不同种类的地府。
    最出名的肯定是阴曹地府。
    这是本土地府与佛教思想融汇的产物。
    华夏本土最初的地府，真实名字叫鄯都地府。
    这两者有着本质区别。
    首先，鄯都地府是作为道教融汇百家的产物，是由太乙救苦天尊创立，鄯都大帝统辖五方鬼帝，象徵道门对幽冥界的掌控。
    其次要谈的是阴曹地府，当佛教传入后，因为地藏王菩萨有一句经典名言，叫做「地狱不空，誓不成佛」，逐渐被人们引入本土地府体系，从而有了十殿阎王丶十八层地狱，其中吸收了婆罗门教的罗刹丶夜叉等元素。
    如牛头马面原为罗刹族鬼王，却出现在阴曹地府中。
    除了鄯都地府丶阴曹地府，全球各地都有着「地府」的神话传说，只不过名字不一样。
    就拿基督教来说，他们有一个罪人死后被永久放逐丶不停燃烧的地狱。
    希腊神话中地府，则是被称之为「冥界」。
    还有日本丶埃及丶非洲大多数地方的神话，都有着各自不同的「地府」。
    这些都没什麽。
    有什麽的事情是，所有神话中都阐述了一个很重要的点。
    地府也好，地狱也罢，与现实存在着某种关联，但并不相连。
    除了宗教与神话外，其实在量子领域之中，也有着类似的说法。
    陆离记得看过一篇报导。
    其中提及量子学家们，发现微观粒子以概率分布的形式存在。
    这一特性引发了人们对意识形成的深入思考。
    一些学者认为，人类的意识可能是大量微观粒子状态相互作用的结果，而量子意识则被视为思维活动的物质基础。
    与此同时，诺贝尔奖得主的研究也为这一领域的发展提供了重要的推动。
    他们通过量子实验中的纠缠现象进行研究，试图揭示人类意识的非局域性及其跨时空的能力。
    传统上，灵魂的存在被视为宗教和哲学的范畴，认为灵魂在肉体死亡后依然存在。
    然而，一些科学家提出了新的观点，认为量子意识可能为灵魂的延续提供科学解释。
    例如，在人的大脑的神经元中，存在一种由微管构成的细胞骨架蛋白，每个微管内含有众多电子。
    这些电子之间的距离极近，处于量子纠缠状态。
    当进行观测时，这种纠缠态的电子会发生坍缩，产生念头，从而触发意识的形成。
    关于意识的量子形态，科学界存在着诸多争议与思考。
    一些研究表明，某些人在接近死亡或深度冥想时，会经历离体体验。
    他们感觉自己超越了肉体的限制，能够感知到身体之外的情景。
    量子学家们在经过一系列研究后，最终有人提出了一个大胆假设。
    例如，前慕尼黑马克思普朗克物理学研究所负责人汉斯.彼得.杜尔博士提出，大脑可以被视为一个「磁碟片」，储存着我们的意识和记忆。
    这些信息可能会以量子的形式上传到一个「精神量子领域」。
    即使身体死亡，意识仍然会以某种形式存在。
    诺贝尔奖得主罗杰.彭罗斯也提出了类似的观点他认为，大脑中的量子物质形成了「灵魂」。
    当人死亡后，大脑微管中的量子信息会离开身体，进入宇宙。
    彭罗斯进一步解释说，这些量子信息可能以叠加态的形式存在。
    即它们可以同时处于多种状态。
    这与灵魂在死后进入一个超越物质世界的状态相吻合。
    濒死体验是支持灵魂以量子形态存在的一个重要证据。
    许多经历过临床死亡的人报告说，他们在死

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第383章 真人一怒，三界不宁

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