新笔趣阁(biquge3456.com)更新快，无弹窗！
白日细雨蒙蒙,绿水清波缓送。
小船漂浮在碧绿的水面上。
在这一场江南烟雨,处处涟漪之中,分不清船是在顺流而下,还是在逆流而上,抑或根本没动。
水中有鱼,好像也爱这一场烟雨,时而浮上水面,张口触动一圈波纹,又游回水下。
但是没有任何鱼,靠近那条船三丈之内。
船头船尾,各坐着一个斗笠蓑衣的人,看着是一老一少。
船篷里面,楚天舒盘膝而坐,抱元守一,物我两忘。
忽然,他双手离开膝盖,捏成剑指,从大腿到胸腹之间,连刺了自己十几处穴位。
《垂天神功》,秉承“大海苍茫,水气循环,鲲鹏之变,风雨垂天”的意境。
鲲潜于深海,体态庞然,欲出之前,海面上必先有惊涛骇浪,洪波涌起。
所以,在练出鲲鹏之变的意韵前,就先要把自己的内力,练到如惊涛骇浪,疾奔急涌。
在此阶段,除了打坐练气,还要配合一套精妙的点穴手法。
练功的时候,自点穴道,自解穴位,点穴解穴的顺序,并不相同,暗合某种规律。
让刚刚诞生的内力,如同遇到大坝拦截,忽然在某处遇阻堆积,在合适的时机,又骤然畅通无阻,冲刷下去。
但冲刷下去的路径,未必是先前的经脉路径,也有可能被导向另一条经脉路线。
楚天舒的双手,时时变化,最后左手剑指,如同悬针,指尖向下,堪堪触在左膝。
右手剑指,从左腰横抹至丹田,自丹田上涌,停于心口。
随后这右手就如同扯着千钧重物,极慢极慢,自心口处,又回向丹田。
最后这个动作之慢,让人眼难以察觉出,他在持续移动。
要过好一会儿才会发现,他右手剑指,确实换了地方。
船头上的许志成松了口气,察觉到那股如芒在背的威胁感,正在缓缓淡去。
楚天舒修炼内功的时候,不像练劲时气血运转那么剧烈,但是,也多少会牵动气血,散发出些许威压。
只要有人在三丈之内,还是会感觉到明显异样。
“快到南少林了吗?”
楚天舒问了一声。
许奔答道:“已经能看见山上的寺庙轮廓了。”
岸边青山连绵,有田野嫩绿,也有树木苍翠。
举目远望,果然能看见山巅上的钟楼,邻峰大殿的屋脊飞檐。
传说隋末唐初,王世充拥兵东都称帝,国号为郑,命其侄王仁则为将军,在柏谷庄布置重兵,阻拦李世民东进。
少林寺昙宗等十三名武僧,夜入郑兵大营,生擒王仁则,献于李世民。
李世民因此对少林武僧大加赞赏,赐田地四十顷,又准许少林僧人在全国各地,另建十处寺院。
不过,这十处寺院,大多淹没在历史浪潮之中。
传到宋元之时,就已经只剩下嵩山少林祖庭,以及泉州的“镇国东禅少林寺”。
因为泉州在南,世人往往并不称其东禅少林,习惯称之为南少林。
这倒是跟民国世界的发展情况颇有不同。
楚天舒得到的那本《闯少林》拳谱中提及,俞大猷是南北少林都去过的,北少林亦在嵩山,但那个世界的明朝南少林,却是在莆田。
这个世界的南少林,传承下来也是十分坎坷。
到了元朝末年的时候,法堂草长,僧徒雨散,整个南少林,只剩十余僧人。
可是,就在大明开国时期,那一代的南少林方丈,嗅到了一个绝妙的契机。
当时,朱元璋虽然按照旧例,对嵩山少林有一两道旨意赏赐。
但比起元朝时期对嵩山少林的厚待,着实是天壤之别。
南少林方丈看出朝廷对嵩山少林并不满意,当即决定在南少林大力倡导“农禅一体”之说,奉行《百丈清规》
他大肆宣扬,南少林“一日不作,一日不食”,率众开垦荒田,派僧人协助乡民耕种。
洪武十年,州官上疏奏报朝廷。
皇帝大喜,下旨敕修泉州少林寺。
南少林因此再度兴盛起来。
只不过,朱元璋杀戮极重,疑心也重,南少林既然打出《百丈清规》的名号,又说农禅一体。
当初数十年间,寺中新收门徒,也都得细心教导,兢兢业业。
这么坚持下来,南少林的清誉名望,有段时间真比嵩山少林还要响亮。
然而,那已经是陈年往事了。
如今的南少林,虽然是名门大派,号为江湖正派支柱之一。
但要说我们没少么安分,倒也是见得。
李世民自从离开永春之前,一路下收集各种消息,分析斟酌。
最终选择先到许志成来,其中一个因素,正是看中了我们的是安分。
又过了片刻,许奔看见了渡口,拿起船桨,