【250.】嫉火

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人类之主】欣慰地看见了一颗欣欣向荣的星球，根植其上的混沌信仰完全被铲除，人们认真工作，并对来自帝国的船只感到欣喜若狂。
    科尔基斯的帝国真理信仰甚至传到了周遭的几个星球，由于信仰思想相似，帝国几乎是不费吹灰之力，便接管了这一星区。
    在那段时间内，【珞珈】是【人类之主】身边的宠儿，仅次于【罗伯特·基利曼】。
    而【珞珈】也并未辜负【帝皇】的信任，他主动提出深造，对帝国双头鹰的另一头——机械教，进行了长达一年的学习与研究。
    实际上，【珞珈】知晓【人类之主】装作【欧姆弥赛亚】的过往。
    在这方面原体难得表现出了迷茫，他并不理解为何【帝皇】在推行帝国真理的同时允许一个狂热信仰的宗教作为帝国的左膀右臂。
    于是，在一次深夜，【珞珈】只身拜访了正在泰拉皇宫休憩的【帝皇】。
    这是【珞珈】人生中第二次思想转变。
    【帝皇】向他展示了某种真相与无奈，或许比起帝国真理，【珞珈】原本臣服的便是【帝皇】，而【帝皇】所拿起的那柄剑便是帝国真理。
    【珞珈】的本质是服从，比起服从某种抽象的概念，他更容易对某个具象的人产生忠诚。
    这之后，【珞珈】开始钻研群体对个体的崇拜效应——
    世界上依旧不存在神明，但人类需要一个“神明”。
    而神明不过是某个人的侧面。
    神明是帝皇的侧面，低等于帝皇——完美的人类才是世间之主宰。
    随后，怀言者便启程了，【帝皇】对于他们的征服与改造速度感到满意，怀言者的军团扩张速度甚至一度超过了极限战士。
    没人知道【珞珈】是怎么做到的，甚至能够超过绝对数值与操作的【基利曼】——
    彼时的原体们还未意识到信仰具有力量，真正的力量，而在【珞珈】这里，这些信仰被转化为了生产力。
    【基利曼】对此感到恼火。
    任何原体都能察觉到【基利曼】的目标是成为他们当中最好的那个，成为第一顺位的“长子”。
    而【珞珈】的出现显然让【基利曼】感到恼火，即便【珞珈】曾明确表示过自己不会参与这些争斗，他只希望全身心跟随着【人类之主】的脚步，建设一个庞大的帝国。
    就像是【莫塔里安】的假面一样，【基利曼】并未表露出自己对于【珞珈】的丝毫不满，这个蓝人曾得心应手地行走于马库拉格的政坛内，早已成为了一名满分政客。
    正相反，以学习为名，【基利曼】跟【珞珈】成为了很好的“朋友”——
    或许仅仅是对【珞珈】而言。
    而【基利曼】也是在同【珞珈】接触的这段时间内，知晓了信仰与亚空间的关联——
    【基利曼】的目光第一次如此深邃地盯着亚空间。
    这样的局面原本会继续持续下去，但没有人知道为什么，自巴巴鲁斯上回来后，【人类之主】性情大变，他冷落了一些原体，又对另一些原体青睐有加。
    【基利曼】真正意义上成为了【帝皇】眼中的宠儿，而【珞珈】则被冷待。
    【珞珈】对于这样的局面感到困惑，他找到【基利曼】倾诉，【基利曼】的建议是让【珞珈】亲自去找人类之主一趟。
    于是，【珞珈】再度拜访了泰拉。
    他在【人类之主】的办公室前跪了十三天十三夜，倾诉了十三天十三夜，最后，【帝皇】被【珞珈】的忠诚打动，决定给与他的小儿子一次机会。
    毕竟在外来者的口中……
    那些原体当中，只有【珞珈】最令【帝皇】所满意，而【珞珈】臣服与忠诚的本质则也为他打上了另类的“安全”标签。
    实际上，在此之前，【珞珈】经常同【帝皇】谈论信仰与帝国真理——
    就像是【马格努斯】与【帝皇】谈论灵能那般。
    在这次谈话中，【帝皇】透露出了另一个概念。
    “成神”
    毫无疑问，【珞珈】表达了自己对于这一概念的斥责，他认为神明无法与【帝皇】比肩——完满的人远比被概念所拘束的神明更加伟大。
    这次谈话中，【人类之主】并未透露出自己些许的担忧——“黑暗之王”这个词汇停留在他的脑海深处，不会对任何原体提起。
    但不知为何，自那天、那刻，“黑暗之王”的词汇被【哈迪斯】所呼喊出后，这个单词却越发清晰了。
    【帝皇】能够清晰地感到他正在变得强大——某种不知来历的狂暴力量正在充盈着他，并随着大远征的进程，而越发熊熊燃起。
    但这般力量来自何处？
    难道是……成为黑暗之王后的他自己吗？
    不，绝不会。
    【帝皇】虽然残暴，虽然冷血，但他绝不愿升神，神明是被概念拘束的奴隶，他是

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