第604章家财万贯者，不是蒙昧人

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领生活费的家庙，高种姓沦为乞丐也不稀奇。
    女人倒酒，科塔里却是拿起一把长餐刀，站起来到烤架前，劏开骆驼的肚子，杏仁、松仁流淌而出，一只羊也滑落出来。
    他扒拉一下果仁，将羊全身从骆驼腹内拖出，接着劏开羊腹，一只鹅出现；劏开鹅腹，一只鸡出现；劏开鸡腹，一只鸽子出现；劏开鸽子，一条鱼出现；劏开鱼，两个个头不大的鸡蛋滚了出来。
    科塔里切开一个鸡蛋，放了半个至冼耀文的餐盘。
    冼耀文捻起一看，鸡蛋的蛋黄中镶嵌着一枚黄金戒指，戒面是一个四方块，一边有一个凸起，他挑出戒指，发现戒面上刻着梵文阿赖耶识。
    冼耀文看向科塔里，看见科塔里也从蛋黄里挑出一枚戒指，两只戒指几乎一样，只是科塔里的那只一边凹下去一块，他这只的凸起正好契合。
    科塔里将戒指戴到左手的中指上，戒面亮给冼耀文看，上面刻着中文“病魔”。
    冼耀文脑子里出现一句印度的谚语“没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人”，阿赖耶识“插入”病魔，感化它，与它成为朋友。
    科塔里这是在捧他。
    冼耀文在戒环内部抹了一下，用嘴唇亲吻戒面，随即戴上右手的中指，亮给科塔里看。
    科塔里哈哈一笑，从全羊身上切下羊脖子放进冼耀文的餐盘，然后坐回自己的位子，舔舐一下刀身，说道：“亚当，我的爷爷曾经去蒙古做生意，那是1905年，蒙古还被你们满清统治着。
    我爷爷最远到了大库伦，就是现在的乌兰巴托，他和山西票号做过黄金生意，合作了两次，钱货两讫，非常愉快，第三笔交易，交易的黄金数量很大，我爷爷按照约定到了交易地点，但他没有等来山西票号的买家，而是等来了一队蒙古清兵，那是乌里雅苏台县长的兵。”
    科塔里讥讽一笑，“满清在蒙古进行高压统治，蒙古平民不仅要向县里缴纳高额赋税，还要缴纳县内、蒙古寺院的供奉，以及对LS供奉。
    而满清总督（办事大臣）对县长极尽盘剥，不仅为朝廷征收高额赋税，还要满足京里大臣和他自己的利益，每年两次缴税，县长只能对下面使劲搜刮。
    遇到不好的年景，再怎么搜刮也凑不够，他们只好向山西票号借款，山西票号后面站着京里的大臣，站着总督。
    如果县长向山西票号借钱，一年的利息可以高达200%；如果县长向山西票号借羊，母绵羊，借一年时间，除了利息之外，每一头母绵羊还要多归还一头小绵羊，借两年时间，就要多归还一头成年母绵羊和两头小绵羊。
    乌里雅苏台县长最困难的时候，我爷爷免费借给了他一笔钱渡过难关……”
    科塔里摊了摊手，“结果很明显了，我爷爷度过危险，后来找了一帮蒙古人兵分两路，一路拦截山西票号送银回满清的镖队，一路杀进了大库伦的山西票号。”
    科塔里再次讥讽一笑，“山西票号以为他们的鬼见愁很高明，却不知道科技一直在发展，已经有了快速分割银球的办法，我爷爷劫走了山西票号在大库伦一整年的收益和存银。
    他没有把银子带出蒙古，而是捐给了蒙古反清复蒙的独立军，换来了蒙古、沙俄边境的一个金矿，山西票号的人成了金矿上挖金奴隶的主要来源。”
    冼耀文笑着说道：“所以，你爷爷的报复心很重，一次又一次抓山西票号的人？”
    “是的，我爷爷对山西票号的骚扰一直持续到辛亥革命那一年。亚当，你知道吗，我爷爷在蒙古挖到的黄金，其中一部分运到了香港，赠给了一个叫同盟会的组织。”
    冼耀文哈哈笑道：“为了出一口气，你爷爷付出的代价真不小。”
    “我们侯赛因家族对敌人从来是不死不休，相反对朋友会肝脑涂地，亚当，你是我的朋友。”
    “肝脑涂地”四个字是用中文说的，且带有甘肃地区的口音，是从谁那里学来的，一目了然。
    “科塔里，我们一直是朋友。”
    抢神庙的黄金是一个好项目，也是一个高风险的项目，如果合作伙伴之间各有小心思，很容易出现纰漏，科塔里讲了一个或真实或添油加醋的故事用来敲打他，以表明在“抢”这方面，其诚意十足。
    后面会不会捅刀子，那就得看他冼耀文好不好欺了，好欺，捅就捅了，他冼耀文这张脸也值不了几吨黄金。
    “我们一直会是好朋友。”科塔里再次端杯。
    冼耀文端杯回敬，这一回他一饮而尽。
    “你家在蒙古的金矿还存在吗？”
    “金矿依然存在，但在泛蒙古主义时期，我家就失去了金矿的主导权，霍尔洛·乔巴山上台之后，我家失去了在蒙古的所有利益。”说着，科塔里幸灾乐祸道：“蒙古现在不重视矿产，唯一的经济是向苏联出售低价羊毛，霍尔洛·乔巴山却还幻想统一蒙古。”

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第604章 家财万贯者，不是蒙昧人

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