第五百四十七章你们让朕很为难呐！

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夫们可以帮助统治。
    宗教界也需要团结，因为大和尚、道士或者其他什么乱七八糟的宗教人士，可以帮助皇帝忽悠老百姓。
    不过呢……
    “还是得先晾一晾……”赵煦想着，就无视了金总持热切的目光，在蔡京等人簇拥下，向着开封府府衙而去。
    只在进入府衙前，对着冯景吩咐了几句。
    ……
    作为内臣，冯景还是很信佛的。
    他迄今，都在宫中供奉着地藏王佛，为李舜举祷告，以求冥福。
    所以，他在金总持这位传法院的‘御赐紫衣西天三藏译经大师’以及两宫册封的开宝寺主持，是无比尊重的。
    到了金总持面前，首先就合十一礼：“见过三藏法师！”
    “阿弥陀佛！”金总持还了一礼，宝相庄严的问道：“檀越此来是奉旨？”
    “嗯！”冯景恭敬的说道：“我奉旨意，转告大师，大家有德音：近来国事忧烦，不便相见，还请大师回开宝寺安坐。”
    “这……”金总持那双褐色的瞳孔中，闪着异色：“还请檀越，代贫僧上禀官家……”
    “愿请官家，拔冗召见……”
    “贫僧在开宝寺中，日夜为官家诵经祷告。”
    他也是没办法。
    他现在是开宝寺主持，整个汴京僧人都对他寄托了厚望。
    虽然说出家人四大皆空，不染外物。
    但，僧人们传法、诵经、祈福是很辛苦的。
    寺庙里供奉的佛像、菩萨塑像、罗汉、金刚们也需细细保养。
    此外，大家抄写经书，为天下祷告安宁，向佛祖、菩萨祈求风调雨顺，也都需要钱。
    再者，终究僧人还未证得佛果。
    既不能辟谷，也没有炼成可以吸食香火存活的神通。
    总之，他无论如何，都得面见官家一次。
    冯景听着，连忙道：“法师的话，我必转告大家。”
    ……
    梅花厅。
    赵煦正在批阅着，蔡京奉来的各种公文。
    其实就是盖章，然后下一个。
    因为这些事情，大部分都已经办妥了。
    他来，只是最后确认一下这个事情是经过他首肯、同意后实施的。
    所以，这些公文，都是好事，都是推恩。
    比如说某个开封府的胥吏，当差二三十年了，从来没有犯错、犯法，有司为他求一个官身——大宋有制度，胥吏年劳，可以出官。
    当然，一般都是授给低级无品的官阶。
    而且，能不能有一个差遣，就纯看天意了——吏部那边，每年都有上千个选人在待阙。
    根本没坑！
    有些正经进士出身的选人，三年都未必能轮到一个缺。
    这就是冗官！
    官太多，缺太少。
    大家在拼命卷，胥吏年劳出官，除非肯去岭南那边或者偏远军州，做巡检或者监当官，一般也就是混个待遇，让子孙起点就是官户人家。
    也比如说，开封府下面的县、镇地方请求减免一些困难百姓今年赋税或者积欠官府的税款。
    像这种不会有错，完全是发福利的事情。
    现在基本都是赵煦来批了。
    蔡京还是很懂事的，知道恩自上出。
    而那些脏活、累活，自然就是蔡京和开封府的其他官员在做在做。
    出了事，肯定也都是他这个权知开封府渎职、误事。
    与清清白白纯粹只有仁爱的官家，毫无干系。
    故而，赵煦都不需要仔细看，随便扫一眼，就可以盖章了。
    他甚至都不需要自己盖章。
    直接让文熏娘帮他用印——大宋内廷女官，有帮皇帝读奏折、整理文书、用印甚至代表皇帝草拟文字，传宣于内廷有司的传统。
    那位太宗、真庙时代的司宫令邵昭明就是例子。
    正不断的看着文书，然后递给文熏娘，盖上那枚赵煦出幸开封府后，两宫让入内内侍省特制的‘开封之宝’，冯景就已经蹑手蹑脚的到了赵煦身后。
    “大家，臣回来复旨。”
    “金总持怎么说？”赵煦看了一眼冯景问道。
    “三藏法师言：愿请陛下，拨冗召幸……”
    “又言：必日夜在开宝寺中，为官家祈福。”
    “嗯！”赵煦点点头：“这大和尚倒是个知趣的。”
    “就是……”
    “其他大和尚不太知趣，让朕很为难呐！”
    朕即位都快一年半了。
    文臣士大夫、武臣勋贵、外戚们都已经乖乖的臣服了。
    大家都在说‘圣天子在朝，国家中兴可期也’。
    你们这些僧人怎么回事？
    难道没有听说过，高僧智缘在熙州的资圣寺里，已经宣告各方：当今官家，就是佛祖在人间的化身，是释迦牟尼佛的人间体。
    还有啊

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第五百四十七章 你们让朕很为难呐！

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