第四百零五章宋誓（1）

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在的一切作为，都只会在儒家思想和价值观内操作。
    最多打打擦边球。
    于是，这一条约法内容，或者说誓言。
    其实只是口头上的君子协定，不会写入任何法律条文之中，也不会成为任何具体诏令。
    但它将成为一条无形的约束。
    经筵官们激动的俯首再拜：“陛下圣明！”
    这一刻，新党和旧党的界限消失了。
    对士大夫，特别是有理想的士大夫而言。
    他们最害怕的事情，是卖炭翁中的场景，是皇帝奢侈无度，是宫中大兴土木。
    因为这将倒向一个可怕的结果——政治败坏，天下大乱。
    士大夫们心里是有数的。
    唐末五代乱世，他们记得很仔细。
    那个时候，天街踏尽公卿骨，内库烧成锦绣灰。
    什么士人？什么文臣？
    统统砍了！
    而当天子，愿意约束自己，愿意与大臣约法。
    这实在是了不起。
    大臣们激动的看向赵煦，赵煦也给了他们恰当的正向反馈。
    他与群臣一一对视，然后，说出了他要做第二个事情：“此外，朕还当向卿等承诺，今年之内，罢废汴京各城门的入城税。”
    “四方商贾，天下之物，皆可无税而入城！”
    这让经筵官们，不禁再次匍匐而拜：“陛下圣明！”
    哪怕是伴读们，现在也激动起来了：“陛下圣明！”
    前面的公平交易，不再强征、强买，限制地方征税。
    其实离这些人都很远。
    因为这些事情，并不是士大夫勋贵外戚们的烦恼。
    它们只是平民百姓普通人的烦恼。
    毕竟，说真的，除了少数头铁的地方官外，大部分官僚都不敢对来自汴京的达官贵人家里的亲戚、下人的买卖加税，更不要说强买强卖了。
    回头人家一纸诉状，是可以直接告到御史台、大理寺甚至是都堂、宫里面的。
    哪个傻子，肯拿着自己的前途去得罪人？
    地方上的官僚，对来自汴京的大人物们的亲戚、下人，巴结都来不及。
    现在的大运河上，高官勋贵外戚们的船只，早就已经是免检的了。
    便是一般的士子、官员，也都在借机利用自己身份，夹带商品，穿州过郡，赚取利润。
    那些税卡，卡的永远都是布衣百姓。
    所以，大宋的商人们，才会拼命的不遗余力的供养着自己的孩子甚至是家族的子弟读书。
    可是，今年之内，取消汴京各个城门的税卡。
    却是实实在在的惠及了他们所有人的仁政。
    因为，大宋朝的税，是出了名的多。
    每个县都有税卡，每个州、每个路也都自己的税监。
    做任何买卖，都得交税。
    汴京城的城门税，更是让无数人肉疼的存在。
    汴京的城门税可怕到什么地步？
    伱就算是只带铜钱出入，也得交一笔税！
    一百文就得交六文钱，这叫事例钱。
    这钱干嘛的？
    养那些在城门口收税的税吏的！
    不止如此，现在就算是你不带任何东西，就穿着衣服从城门口过去，搞不好也要交税。
    为什么？
    因为你身上的衣服，也是商品啊！
    为了方便收税，开封府专门在南熏门外，建造了护栏，以便让猪贩子们可以将猪赶到一起，方便他们点数、收税。
    对赵煦来说，他早就恨不得，罢废汴京的城门税了。
    因为这在他眼中，严重阻碍了资本的流通，也严重阻碍的商品贸易的往来。
    想想看，出一次城就要扒一次皮。
    凭空制造了物流障碍，也凭空提高了成本，不利于商品经济的发展与繁荣。
    更要命的是——这些税大部分，其实都没有进封桩库。
    好多都变成了开封府、都商税院的公使钱，甚至是直接落到了税吏们自己兜里。
    落到赵煦手里，一年下来，也就十来万贯。
    既然如此，为什么要留着？
    借着这个机会，赵煦直接将之罢废。
    同时，也是撬动大宋地方税卡制度的一个契机。
    而对汴京城的勋贵外戚士大夫们来说，罢废汴京城城门税卡，他们得利是最多的。
    虽然法律规定，他们出入城门是免税、免查的。
    可问题在于，生意和买卖不是他们本人在做，都是别人帮着打点。
    而他们也不可能因为这种事情，堂而皇之的和城门税吏打招呼——这是找死，只会迎来御史弹劾。
    现在，城门税税卡罢废。
    一切阻碍都消失的干干净净。
    每个人都能得到好处。
    那么谁的利益受损了？
    答：城门税吏。
    可

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