第二百一十八章说法偶成舍利堆

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唐员外留下了极为深刻的印象。
    在那之后父亲再也没要求他蓄须，故而除了身边的几个老仆，其他人不可能知道这点事，可为什么眼前的喇嘛会如久别重逢般提起此事？难不成面前的这个法王，真的是转世而来的高僧……
    “法王！法王！你为什么认得我？世上真有投胎转世吗？”
    唐员外刚想要上前询问，就已经被其他人挤到了边上去，对方也毫无愠怒地展颜微笑，只是不明不白地说了一句“劝君鞭驴休用劲。”
    有人好奇妙宝法王头上戴着的金丝黑帽，为什么黑线中竟然会散发金光，妙宝法王便不以为意地脱下帽子，抬手递给那人看。
    “这顶黑帽，可是诸天用十万俱胝空行母的头发，编结为冠而供献，再经由智慧空行母和上乐诸神送来的法宝。”
    借着这个话题，妙宝法王自然而然地说起了自家传承，谈吐之间对于康藏的风物习俗娓娓道来，听得众人也如痴如醉，都在毕钵罗树下围着妙宝法王不愿散去。
    这样精微玄妙的言语非是偶然，香客们与他越是交谈，无不觉得对方所说的话语浅显，可蕴藏的佛理颇深，明明同样一句寻常家话，在他口中结合恰到好处的时机、口吻、语态，竟然会产生如此大的妙用。
    见聚集的人越来越多，妙宝法王缓缓从毕钵罗树下起身，接着往悉檀寺山道更深处走去，他言语间开示弘法的功夫，已经在香客之间不胫而走，越来越多的人从山门外涌入。此时追随着妙宝法王的也越来越多，只是因他没有驻足便无从鲜花，于是香客们纷纷手持鲜花在四周跟随，蔚然成风。
    妙宝法王此时已经由微入宏，说法的内容也转变为了广开善道，他以造纸为例，告诉香客们众生皆有佛性，然而有佛性不是佛，就如同檀皮稻草还不是纸，凡夫仍旧是凡夫所具的是粗身心，若要修证成佛，便要将粗身心逐步转变成为最细微的身心、方能受用上等法门。
    他说根据各人身心粗细，则又有无数修证方法的差异，不是在家一味苦念阿弥陀佛就能往生极乐。佛祖三千年前出世，说法四十九年，首先演说《华严经，讲的就是五十一阶位的菩萨如何进阶成佛。但是众生根机不一，有些众生听得懂，有些众生无法接受，所以讲《华严经还不能究竟畅佛本怀，于是佛祖只好顺随众生机宜，循循善诱，这才又传下了大小不同、顿渐各异的诸多法门。
    “入我门来，自有方便法门传予众生。”
    妙宝法王脚步不快不慢，带领众人来到一座荒废已久的大殿门口，见外面扃锁森严的模样微微颔首，就要打开锁链推门进去。
    这时身后听得如痴如醉的唐员外，抬头看见残破不堪的牌匾冷汗直流，连忙提醒道：“法王且慢，这处三圣殿可不能进去！这里面据说一到天黑就闹鬼！”
    可妙宝法王却微微一笑，四名赞善、护法已经悄然出现打开了院门，带领众人走入荒草丛生、青苔满地的院落之中。
    “悉檀寺供奉佛、法、僧三宝如何会有鬼，依我看寺中能够造现的只有魔，如欲界的第六天天魔、五蕴魔、烦恼魔、生死魔，唯有五十种阴魔才会纠缠佛弟子不休。这学佛法门就是降魔功夫，为何要躲开避开？”
    残破斑驳的华严三圣像矗立殿中，时光的痕迹也悄然显现在四周，妙宝法王的行住坐卧威容端严，音声宏广清澈，让人不知不觉地遗忘了寺中异闻带来的惶恐不安。
    香客很快就挤满了殿堂，发觉三圣殿残破狭小不便听法，便纷纷动手大理残殿、搬运废石，就连门口的石狮石象都被洗刷一净，清理出了一片可供听法的处所。
    一个时辰悄然流逝，天色也渐渐昏暗，鸡足山四大静主先是找到弘辩方丈。
    先前大雄宝殿内的说法引来高朋满座，鲜花如山几乎与人等高，远胜过另外几名静主的表现，自然被他们当成了制胜法宝。此时香客散去杳杳无踪，只剩下一名年轻人与惴惴不安的弘辩方丈低声交谈，却不知了妙宝法王的踪影。
    四人于是往山上走去，发现悉檀寺狭窄的山道上，还不停有人攀上不高的院墙向里面窥探，原本荒废颓圮的三圣殿也人潮拥挤，只为一睹妙宝法王两肩圆满、殊胜微妙之相，听闻一丝洪声圆满、如天鼓响的梵音。
    在这夕阳西斜于山间倾颓的时分，妙宝法王这里仍旧是人满为患、摩肩接踵的狂热模样，就连院墙和树上都爬满了人，还在纷纷抛去手中花枝，妙宝法王身旁堆积的鲜花，更是化为足以将他淹埋的花海！
    弘辩方丈也来到华严三圣殿，经久不散的人群此时才稍稍减退，妙宝法王正端坐其中抑扬其声地唱着经，四名赞善、护发则以侗钦、博嘎、孜、岗侗一道伴奏起调，声音似欲直达灵鹫山巅。
    “阿弥陀佛，想不到法王的佛法如此精深，是老衲们输了。”
    弘辩方丈来到妙宝法王面前慨叹，皱眉看向四周熹微暗澹的光线，似

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第二百一十八章 说法偶成舍利堆

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